读唐寅《桃花庵歌》 品味人生
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花间坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花开花落年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将贫贱比贫者，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
很久以前读到这首诗时，深为诗人对桃花的这份痴情而感动。而今天无意中又读到这首诗，感觉颇为奇特。
才子虽风流，却无佳人相伴。伴随着诗人西归，人生种种，到头来只不过是一场华丽的落幕。清高也好，脱俗也罢，我想他的内心一定还是落寞的。正因如此，我更加仰慕这位诗人。一个尘俗之人，却能摆脱尘俗之事，与花共枕，与酒同眠，这是怎样的一种心境？果真成了佛吗？不然。如果唐伯虎真的信奉了佛缘，那么我想他也不至于才五十四岁就驾鹤西归了。在他的内心，一定深藏有百川，广纳人世间悲欢离合，绝不会真的那么潇洒，只不过是现实的不得意罢了。
骨子里，唐伯虎就是一个能不入俗流，能看穿名利，能穷死饿死也不愿鞠躬车马前的人，这种人要是在今天恐怕早就成为众矢之的了。当今世界，物欲横流，人人为钱而奔波忙碌。史上有唐寅，却又何来“人为钱死，鸟为食亡”之说？百思不得其解。
我想，居士能隐居桃花坞还有一个重要原因，那就是酒。酒是生活最好的调剂。一杯酒，解千愁，酒醉还来花下眠。试问，这不是神仙又是什么？五百年前一个美丽的春天，漫山遍野的桃花如火如荼肆意地开放，那个风流倜傥的江南才子永远地醉倒在桃花树下了，长眠于缤纷的桃花冢里。即便是个悲剧，却也演绎得轰轰烈烈，艳丽而凄美。花与酒，一生多少辛酸多少无奈，全都融化在其中。
我生活在这个号称信息时代、财富时代的今天，却不得不为一日三餐而苦苦挣扎，何尝不想也象居士一样，虽然清苦，却可以“酒醒只在花间坐”，做一个真正的桃花仙子。
我不知道为何生来如此多愁善感，看破尘世间的种种，所以向往那种脱离尘世的世外桃源。可是，这世外桃源又在哪里呢？即便有这个地方，它又是谁的，是谁又在主宰它？我如何能进得去？永远都不会有，不会。
桃花坞里的桃花庵主，长眠于桃花冢下已经五百年，一代才子终究化作一掬尘土，永远与桃花相伴了。与其说，羡慕桃花庵主，还不如羡慕桃花坞里的桃花！我更愿是那一树桃花坞里的桃花，纵使一千年，开尽繁华，也要把芬芳留给他，依然朝他来的方向，张望。
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