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主题: 【细读经典】第三期:建了厕所 成了英雄

  • 书华林
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  • 阅读:26957
  • 回复:10
  • 发表于:2018/8/4 16:26:33
  • 来自:湖北
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如果用《唐伯虎点秋香》里面武状元的名言:“人生就是吃拉撒”来定义人生,好像也没有什么不妥,其中对于上厕所这件事,更是生活中再平常不过的小事了。然而在不同的地点、不同的文化、不同的宗教信仰等一系列因素下,上厕所很有可能就是难言之隐了。

没错,我今天要说的又是一部印度影片,这些年来,印度片的口碑,日渐走高,从《摔跤吧!爸爸》到《小萝莉的猴神大叔》,从《神秘巨星》到《起跑线》,几乎每一部有幸在我们国家上映的影片,都一次次的打破了我们对印度片的固有理念。




这部《厕所英雄》被印度媒体称为改变印度6亿女性命运的影片。影片一开始,男主凯沙夫在田埂里跟她的情人约会,他不断的摆弄着情人的大拇指,情人问他为何对手指情有独钟,他回答,“情不自禁”。


这一天,是她和情人相忘于江湖的日子,原来今天男主要结婚了。镜头一转,凯沙夫今天结婚的对象,是一头牛,对,是一头牛。为什么?男主的父亲,通过教义算命得知,男主的生命里必须要娶一个一手有两个大拇指的女人,否则就不能结婚,所以一开始他为什么总摆弄情人的大拇指就可以知晓了。至于为什么和牛结婚,那是因为牛的蹄子是两瓣的,这样荒谬的事情之所以能发生,也说明了父亲对于男主的影响之大。




但是作为男人,他还得与女人结婚啊,于是他遇到了他的真命天女贾耶,一个受过高等教育的女人。为了结婚,他俩耍了点小聪明,做了个假的拇指。可是结婚后的第一天,就有了问题。原来男主家里没有厕所。无法忍受户外解手的女主,向男主提出必须要有厕所,不然只能离婚。这对于男主来说,根本就是从未考虑过的事情,但是对于从出生就用马桶,受过高等教育的女主来说,简直是不可理喻。而且不止是男主家没有厕所,所有村庄里面的家庭都没有厕所,甚至连一个公共厕所也找不到。




当地妇女如果要去上厕所,就只能白天憋着,到了晚上,再成群结队的到一个偏僻的地方解决,这期间还要忍受某些臭流氓故意拿灯晃,挑逗。最尴尬的是,还有可能碰到熟人,用女主的话说,“女人第一时间不是挡住屁股,而是遮住脸。”


那么为什么不建造一个厕所呢?信息发达的如今,大家肯定都或多或少的了解了一些印度的文化,比如左右手的区别,吭,这个话题过。比如严格的等级阶层等等,其实,这是印度的文化、传统的问题。这是一座很难逾越的大山。借用村长的话说,就是“我们从英国的统治下获得了自由,你让我们建造厕所,是想让我们成为外国文化的奴隶吗?我们的祖先没有在家里建造过厕所”他甚至搬来了教义,“人不应该把污秽,留在家里。” 我就在想,他们把屎尿留给大地母亲,大地母亲也不愿意啊。当然了,这是玩笑话,


鲁迅说过,“从来如此,便对么?”男主因为爱情,从一开始的反对,到理解,到最后的完全支持。但是爱情的力量可以促使他对抗这个文化的大山,但是其他人并不是自己,所以结果就是,越过山丘,才发现无人等候,其他人的心理状态就是“关我鸟事”。然后就是村里的其他去野外上厕所的女人,她们是默认了这种千百年来不变的传统。村长说过一句话,“这个村里,已经有1700年没有人离婚了。”这难道是在褒扬村里的家庭都是幸福美满吗?当然不是,这只是在侧面说明了女人已经放弃了反抗,如同被传统捆绑起来的粽子一般。久而久之,她们则适应了这种“捆绑”。




这部电影根据真实事件改编,2014年印度就展开了厕所革命,为什么这么做呢,因为印度的露天方便指数几乎破表。国外给印度起了个“世界最大户外厕所”的外号,而这,显然是对一个自称文明古国的现代化国家的侮辱。除了卫生文明方面还有安全隐患方面,在印度,性犯罪是我们在新闻里看得最多的,而这,多与女性夜晚单独出去方便有关,为了让印度人民上个厕所,政府也是出台了很多政策,比如上公厕政府给你钱,自己建厕所,政府有补贴,但是收效甚微。因为即使你建了厕所,人们也不会让你上,有的人会在厕所里摆起摊位,还做起生意来。我记得很久之前看过一个印度的农业部长随地小便的报道,如此高官,尚且如此,贫民的话,就更不必说了。


当然了,这种观念不是一时半会就能改变的。如同出血后结的血痂,不能盲目的揭去。不然血还得流。这部电影里面,涉及了女权主义,在我看来,女权不是女性上不上厕所的权利,女权是女性有自我的意识,她们应该有着对于一些传统文化的自我看法,而且这个看法是发自内心的,不受外界的干扰,不被任何条件限制在框架内。
居处恭、执事敬、与人忠
  
  • 白龙仙子
  • 发表于:2018/8/4 17:03:08
  • 来自:湖北
  1. 沙发
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更噁心的是有些印度人在每次大便后,直接用手指去抠屎,抠屎的手随便用水冲洗一下之后,还去抓饭直接往口里喂!
这想得都害怕!真信了他们的邪!
业务经理
业务经理: 人家用左手擦,右手吃饭
2018-08-04 17:11:32 回复
思想当向正(确)义的方向进取
信仰:是人就要做人事
素质:是人就要与邪恶抗争
  
  • 老糊涂
  • 发表于:2018/8/4 18:02:49
  • 来自:湖北
  1. 板凳
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原来一直以为是贫穷建不起厕所,冇想到是思想观念出了问题,是我想的太简单了!
书华林
书华林: 我觉得就好比那个村长所说的,因为被英国人统治久了,再次重获自由,一切就显得不那么适应了。于是,美其名曰是为了保留和弘扬传统文化,却根本不管这文化是好是坏。于是坏的也是对的,也要传承。
2018-08-04 18:28:37 回复
老糊涂
老糊涂: 思想上的统治比武力更厉害。
2018-08-05 00:53:32 回复
风之子
风之子: 回复 老糊涂:对思想的统冶就是对人精神的控制,是不容置疑的,不能亵渎,使人产生奴性思想。女人缠足是美,男人留长辫是祖宗传下来的,当初把这些根除遇上了很大的阻力,就像现在印度人不在家里建厕所遇到的阻力一个样。外面的人看得出里面的人这些东西是陋习,而里面的人还把这些奉若神明。如果四十年前不改革开放,今天也不会有这个样,那时也在很长一段时间把某些东西说成是异端邪说。在一个缺乏包容的社会,解禁思想很难。
2018-08-05 02:14:52 回复
  
  • 风之子
  • 发表于:2018/8/4 18:11:39
  • 来自:湖北
  1. 3楼
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  3. 只看该作者
传统的东西确实像一座无法逾越的大山,尤其是对人的思想的统治。我们对印度人习惯于在户外乱方便而不去建厕所很是嗤之以鼻,就像当年西方人对中国女性缠足也是匪夷所思一样,那时的女孩子从三岁就开始包脚,出阁下轿前首先得把一双三寸金莲露给别人看,否则就会被别人不屑甚至被夫家退回去,这传统的东西禁锢人的思想有多强大,想改变不是件容易的事,很会形成从来如此的观念,谁也不许去更改。也许现在的外国人仍对我们的思想思维方式不能苟同,许多是我们不愿面对罢了。改变需要过程,一切交给时间。
书华林
书华林: 看得透彻   五星好评。
2018-08-04 18:23:48 回复
  
  • 行思
  • 发表于:2018/8/5 9:57:04
  • 来自:湖北
  1. 4楼
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最后一句话说得真好!女权,最重要的是思维思想上的独立,不受任何干扰。
已昏已愚负女一名
二维码

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