主题: 从“鬼节”之祭拜活动有感

从“鬼节”之祭拜活动有感

                          作者：朱志坚   律师

 

今天笔者的话题和法律无关，来讨论一个和传统文化有关的话题。

“鬼节”，学名“中元节”，经过查询百度，学习了这个节日的传统文化。

节日简介：“中元节，俗称“鬼节”、“七月半”，佛教称为“盂兰盆节”，中元节在农历的七月十五日，部分也有在七月十四日过，节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。

东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子，七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日，因而固定于这一天。

正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。

节日意义

从有关中元节的传说中，可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推已及人，乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，我们在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。

 

从以上文化的解读，本人也比较赞同此节日的传统意义，但是纵观民众的祭拜活动形式来看，本人并不认同。

比较普遍的活动是，在街角或者干脆到马路边圈地为界，大约1个平方米大小的圆圈，然后焚烧纸钱或者其他祭品，一时“狼烟四起”。

本人认为，祭拜先人固然是一种好的举措，但是这种举措是否得当就值得思考了。首先，大量焚烧纸钱及祭品（一家焚烧到没什么，关键是家家户户要烧，所以说是大量的）会造成环境污染，比如气体会有烟尘颗粒，地上有大量焚烧的灰尘，这几天肯定苦了我们的环卫工人了，向环卫工人致敬和表示歉意了。

结合以上节日的传统意义，其实这个节日在民众心中和清明节的地位有些类似，从这个意义上讲，这个节日似乎过得有些重复之嫌。

但是，我大中华传统讲求忠孝仁义，以上我说的恐怕又有不敬祖先之嫌，但是笔者认为，环境被破坏了，你我都生活在这污染之中，环境被破坏了，祖先的长眠之地也相应被污染，这又难道对得起祖先吗？

那么问题来了，如何采取不污染坏境或者相对较小污染的方式进行祭拜活动呢，这个就需要社会的发展来改进了，受到春节的电子鞭炮的启发，这种烧纸钱也能否来个全息影响技术进行呢？从科技角度上完全可以，可能现阶段从经济角度看还短期内无法实现，或者还有其他更好的方式……。

环境污染如果是鬼节烧纸造成的话，岂不是太好治理了！

北方城市大受污染据说就是烧桔杆的干的？