你想的，其实不是你想的！_情感·杂谈_江夏论坛

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发表于：2021/7/28 17:23:31
来自：湖北

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东京奥运会正在如火如荼地进行着，在智能手机还不普及的年代，大家一般会守着直播频道，对我们的奥运健儿在比赛的表现投以最密切的关注。

如今，互联网普及，手机与人密不可分，可我们大部分人对奥运会的热情和关注却降了温。

我想，很多人跟我一样，只会在闲暇时间看看金牌榜，或者抽空看看一些我们国家队员获奖的精彩瞬间。

我们依然热衷奖牌，但不再像原来那样看得重、放不下。

延迟一年举办的奥运会，大家最关心的，与其说是金牌的获得量能否有机会排第一，毋宁说是希望我们的运动员能在东京保护好自己不被感染，比赛事小，身体事大。

日本那边对疫情防控的松懈态度早有耳闻，只是他们不隔离还放任已感染的外国运动员到处跑，就让人有点看不懂了。

但是当你联系到日本是迄今为止，在世界上唯一被原子弹轰炸过的国家，你就会对“大核民族”执政的相关人“平和”的做事风格有了一丝理解。

我们喜欢看评论，但是一个事实是，网络越发达，人们对于一些事情的看法反而更相似、雷同。按理说，人人都能在网上发言，意味着我们可以看到更多不一样的见解。

为什么结果却与预期出入这么大呢？

因为在时代的洪流之中，个体的见解一旦经网络的飞速传播，是危险的。因为你不知道祸患会从哪个风口涌入。

这个时候，要么点赞那些与自己想法差不多的人的评论，要么就不发声，这样才是最安全的。

勒庞的《乌合之众》里说，交出自己的思想和主张，把自己融入到某个群体当中去。以群体的思维代替自己思维，以群体的情绪代替自己的情绪。人一旦做出了这样的抉择，就会觉得自己非常安全而有归属感，从此不会再为个人的际遇担心。

但一旦群体犯了错，受过的却更多的是个人，即那些获赞最多的。

微博上一女孩，在射击运动员杨倩为我们国家拿下首金后，第一时间发微博对其予以了赞美。

可是当她发现杨倩曾在自己的微博发了很多耐克的鞋子照片后，又转过来对其进行辱骂，说她是“跪族女孩”，说杨倩本可以把耐克鞋子烧了，然后发微博表明爱国心，可她没有，所以她非常失望，她要杨倩滚出中国。

吊诡的是，当她被很多网友网暴后，她又发微博，说：“这个世界对女孩子恶意太大了。”

三个发文，三种截然不同的心境表达，在20分钟内完成。一连串的神奇的操作下来，让人惊呼人的多变。

你说她爱国吗，我对此毫不怀疑。当杨倩为国增光的时候，她积极融入到爱国的中国人这个群体里去。

而后，她又把自己融入到了极端排外的群体中去。

最后，当她遭受群嘲时候，她又把自己融入到女性群体里，试图躲在这个大众认为弱势的群体里寻求庇护去。

捧、骂、躲，都是在站队，都是在让她自己获取归属和安全感。

“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”从始至终，她都是站在她认为正确的、舆论占优的一方。

爱国，就跟悲伤一样，有一定的表现方式，但不是固定的。比如有的人悲伤会哭泣，但也有沉默不语、不流一滴眼泪的。

烧了耐克鞋子就是爱国？这对爱国的认识未免太单一了。就好比当年我们国家因钓鱼岛问题而反日情绪高涨的时候一般，很多不理智的人，见到日货就砸，进而牵连到了用日货的人身上。

那个因为开日本车，而被一“狂热的爱国同胞”砸得瘫痪的人，他的一辈子就这样毁了。

陈寅恪先生说的“独立之思考，自由之精神。”就是希望我们都要有自己理性思考问题的能力，而不是像随风的吹拂而随意摇摆的杂草一般。