端午可以快乐_情感·杂谈_江夏论坛

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发表于：2022/6/5 22:27:36
来自：湖北

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随着互联网时代，越来越多的人能在网络上发声，一些关于某个事件的讨论也变得愈发激烈起来。

比如这次的端午节，有人觉得端午节是纪念屈原的日子，而屈原投汨罗是以死殉国，所以他的这种做法，在传统意义上是很容易就被大众拥戴为好人，为圣人的，所以过这个节日，为了不能亵渎他，所以要严肃，要庄严，所以不要说端午节快乐，要说端午节安康。

首先我们要问自己一个问题，端午真的是纪念屈原的吗？很遗憾，至少在屈原死后的700多年后，一直没有这个端午是纪念屈原的说法。

之所以大家后来形成这样一个固有印象，是因为南北朝时期，一本神话小说《续齐谐传》有这样的记载：“端午吃粽子等习俗，是为了纪念屈原或某个人的死亡”。

神话小说，作者的主观创作部分占比太大，所以关于端午是纪念屈原的可信度本就不高。不

还有人说端午是纪念伍子胥的，因为吴地有“迎涛神”的习俗，所谓涛神就是伍子胥。

相传，伍子胥自杀后，被吴王夫差煮熟装进盛酒的皮袋扔进江中，这一天正是五月初五，含冤惨死的伍子胥化作涛神愤怒咆哮。

而之所以纪念伍子胥，也是因为他的报仇过程堪称爽文的典范——掘楚平王的墓，鞭他的尸。

我们知道，自汉朝到宋朝，大部分时期都是天下一统，而“国君昏庸、苛政如虎”的时代实在数不胜数，普通百姓既无力反抗，也无法投奔他国，只能忍气吞声，像伍子胥这样一个敢于反抗的烈性复仇男，实在是普通人敢想不敢干的，听之亢奋、闻之解气，所以他能成为广大百姓心中的神和偶像，并不奇怪。

然而这个说法也没有史料做依据，相反的，古人过端午，其实对于纪念谁非常淡化。

比如有诗言：“但夸端午节，谁荐屈原祠。”这就是说大家欢欢喜喜过端午，没有几个人还记着屈原。

再说那个大家关注的到底是说端午快乐还是安康。我觉得大家根本没必要纠结这个问题，因为节日设立的目的，除了类似清明、重阳这样的含有慎终追远的外，大部分都是为了趋吉避凶。

你看端午除了吃粽子，还有很多人挂艾草，之所以形成这样的风俗，是因为艾为重要的药用植物，又可治病，又可驱虫

除此之外，端午还有人喝雄黄酒等等，其一系列行为的背后，都是为了趋吉避凶。所以，甭管什么安康，快乐，大家的目的都是一致的，这就好比去同一个地方，不同的人走的路不同，有的路叫快乐路，有的叫安康路，你不能说快乐路走不得！走快乐路比走安康路高级！