无须去异求同_情感·杂谈_江夏论坛

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发表于：2022/7/9 16:56:04
来自：湖北

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昨天安倍死了，于是中国的互联网上掀起了一股欢快之风，大家的喜悦之情溢于言表。

于是，一些人不出意料地跳了出来，斥责大家对一个外国前首相的死太过冷漠，什么“邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌。”

更有甚者，辱骂同胞为支那的同时，还表达了自己耻于与幸灾乐祸的同胞为伍的决绝。

当然了，谴责这种行为是必须的，因为人不能因为看某人不爽或者某人与自己的信仰不同等，就剥夺对方的生命。

但是一个日本人刺杀了自己国家的前首相，我们就必须去反思，就不能开怀大笑了？

我认为大可不必，笑是一种情绪的表达，有的人会喜极而泣，有的人悲伤过度还会表现为大笑不止（比如在电影《甜蜜蜜》里张曼玉看到曾志伟尸体时候的表演一般）。

其实，就算是很多人幸灾乐祸又怎样？毕竟中日政府间的关系虽然克制，但国内，特别是一些地方的人，比如南京的同胞仇日的情绪一直都是在的，且一直都是高涨的。

对于一个做出很多，比如“拜鬼”、说什么“台湾有事即日本有事”、“不承认慰安妇”等让我们难受的前首相，一些人非要把自己装得高尚，在他遇刺后还能违心的说出与其共情的话，或者在镜头前哭泣，这着实让人反感。

有人把那些唱赞歌的大众视为没有人性、没素质，是没受过教育的表现。殊不知，即便是同一件事，人的表现也会有差异。所以，你共你的情，我欢我的乐，大家井水不犯河水，没必要把自己捧得高高的，把别人贬得低低的。

还有人说什么“死者为大”，这也是在诡辩，死者为大的前提是这个死者生前起码对别人未做过恶，或者与对方无瓜葛纠纷。

你试想过让犹太人去给希特勒哀悼、唱赞歌的场景吗？你如果知道在欧洲有人行纳粹礼会被逮捕，你就会理解中国人为何如此痛恨日本的军国主义了。

德国的前总理勃兰特好歹还有个惊世一跪，日本的哪个首相去过南京大屠杀纪念馆前下跪过？

人都有各自的立场，“我”讨厌你，与你对“我”做了什么有关，或者无关；同样的，你也可以用同样的方式对待“我”。

所以，大家大可不必去异求同！