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主题: 仍然要做小镇做题家

  • 书华林
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  • 发表于:2022/7/12 16:57:48
  • 来自:湖北
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“小镇做题家”,在百科上的意思是指出身小城镇,埋头苦读,擅长应试,但缺乏一定视野和资源的青年学子。

这个词,在中国新闻周刊文化部主任杨时旸的一篇署名文章的“拱火”下,引发了越来越多的讨论。

文章的“这些小镇做题家每天上培训班,做真题卷,也仍然考不中那个能为他们带来安全感的编制内职务。”把网友就易烊千玺等日薪几百万的明星还要考编制,同普通人抢职位,其中他们是否真的有过面试还有待商榷下,就被公示已考编进入了中国歌剧院的疑问,归结为了一种嫉妒。

杨时旸言语中透露出来的傲慢让很多人气愤不已,这话的潜台词很明显——看吧,你们普通人的努力是廉价的,即便天天上培训班做卷子,也还是考不上编制内的职务,所以你们的嫉妒是一种无能狂怒,也活该你们生活在底层。





此举引起了很多当年的小镇做题家,如今已是很多行业翘楚的人的无声抗议。这里面,有的已是某大型医院里的科室主任,有的已是某头部企业里的高管,有的已是名气很大高校里的专家教授等等。他们在自己发的视频里,引入@小镇做题家的话题,然后展示自己工作的缩影,他们不发一声,想说的却早已雷霆万钧。

我突然间想到《雍正王朝》里的一个情节,就是皇九子胤禟当着雍正的面辱骂状元王文昭,说他充其量不过是满人养的一条狗。




你看,寒窗几十载,这个王文昭也只会舞文弄墨,靠写文章,靠刷了各种各样的古书,好不容易通过自己的努力才搏得的这么一个功名,可在一些既得利益者面前,仍然是被看不起,仍然是被蔑视的。

其实说到底,很多道理都是相通的,即这些既得利益者与底层脱钩太久了,因此他们自身的视角也是存在局限性的,但是局限的前提是要有起码对人的怜悯,比如在了解了司马衷的生平后,你会对他的名言“何不食肉糜”恨不起来,因为他一直被“豢养”着,他没有办法去接触真实的底层社会。况且,他说出的这话本意也是没有恶意的。

可是,胤禟对王文昭的侮辱,就是一种让人难以接受的行为,因为大清国还要依赖汉人替你治理当时的国家,正如雍正所言,说出满汉之分的话,实在是不该(有些事实摆在那里可以,但是把话戳破了就不好收场了)。所以,聪明的上层既得利益者,都应该学学李世民“天下英雄尽入我彀中”的思想。

当然了,现在的社会,那些与下面社会越来越疏远的所谓专家学者发表一些骇人言论,并恶心底层人民的事屡见不鲜了。对于这些对上谄媚,对下恶毒的人,其实不用太置气,毕竟不值得。因为他们逞一时口舌之快,到头来除了收获铺天盖地的骂名和一时的流量之外,终将一无所获。

对于真正的小镇做题家而言,还是要在自己努力的加持下,去尽可能地让自己活得更好些,虽然现在想依靠应试教育实现阶级的跃升已无可能,但是也要在被给予的空间里,往最高处飞。

毕竟,求其上者,还是有可能得其中的!
居处恭、执事敬、与人忠
  
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