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主题: 五里界,不止有旅游文化……

  • 书华林
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  • 发表于:2022/9/19 10:32:39
  • 来自:湖北
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当输入关键词“五里界”,一定有诸多颇具代表性的游玩地点映入大众的眼帘。

这其中,一定有矗立在梁子湖旁的龙湾之星摩天轮,鹰猎牧场疯狂动物城里众多催人亲近的动物,和庭院深深的古韵小朱湾等。

它们是外界获悉江夏宜游的催化剂,使得五里界也越来越多的被关注和喜爱。但,这些地方并不代表五里界的全部。

至少,在日常的吃穿住行方面,在展示五里界的市井文化方面,它们不能“一叶而知秋”。

若想体验之,还是得去五里界的老街上走一走、逛一逛。



在显要位置处,雕刻有周总理当年来五里界视察时,对这里的发展寄予厚望地写下的“祝你们成功”五个刚劲有力的字。时至今日,它仍是五里界人的精神图腾,赋予大家不断进步的力量。




证明某地进步的条件有很多,界兴路周边一栋栋拔地而起的高楼,便是五里界发展潜力巨大和宜居的最好佐证。





当城市化建设延伸至此,外来青壮年人口的涌入好似成了理所当然。可事实却与设想的有些出入,因为在市场人气最为旺盛的五北路、界南路、界山路等老街位置,年轻人的身影多少还是缺席的,中老年人和小孩,仍扮演着人口主力军的角色。




与外界相比,明显落后的老街片区,反倒成了人口热力图中最耀眼的那抹红色。在这里,人们反而能从其中找到满足生活必需的所有,因为它是本地人或者外来迁入人口能够以最低的成本去获取尽可能全面的城市功能的地方。



作家渡边淳一曾说:“不为繁琐动摇的钝感力,才是人们生活中最为重要的基本才能。”钝感力,是学会接纳一些自己无法改变的东西,然后从容地面对生活的巨变,并按着适合自己的方式去生活。



是的,当年轻人对于讨价还价的繁琐避而远之,当年轻人普遍热衷于线上选购商品时,我们父母辈的这群人仍然保持着“钝感力”——他们可以耗费大量的时间与精力去实地一一挑选自己心仪的东西,也能耐着性子与商家就价格问题进行激烈的博弈。



那些在城市示范区域很难见到的自行车修理工,却能在五里界的巷落里常驻。当私家汽车越来越普遍,当这些老人的技术不足以支撑他们修汽车的壮志雄心,他们还是保持着不为社会发展击败的“钝感力”,用行动证明着,只要本地还有人使用自行车,只要自己还被需要,那么能淘汰他们的人就只有他们自己。



老旧的缝纫机,是我们父母那辈人结婚时候的必需品,也是一个家庭重要的财产来源。如今它被拉到了街边,在阿姨们双手和双脚的操持下活动起来,于轧轧作响中维持着她们家庭的生计。这缝缝补补的画面,让我有了一种在老县医院(现在的妇幼)旁的恍惚感。



《舌尖上的中国》导演陈晓卿说,“其实了解一个城市,最近距离的是看它的菜市场,你看了一个城市的菜市场,和这个城市就有了肌肤之亲。”




产生于街区小巷、带有商业倾向、平实浅近、却又杂乱“有”章的农贸市场,是感受当地人如何把生活过得充实的最好去处。



菜市场里,你能见到当地形形色色的人,因为在这里人人平等,谁都是为了满足吃、穿这些基本需求而彼此交流,又必须交流着完成相应的买卖活动的。这里每个人沟通的方式,也是你开始认识这个地方文化的开始。



在菜市场里,相对简单的买卖而言,最重要的是它不可替代的社交功能。你在传统的菜市场里,是很难适应大型商超里那种鲜有交流的买卖方式的。



文化,是物质设备和各种知识的结合体。要感受一个地方的文化,得去逛逛当地的菜市场,去听听当地人用方言进行的闲聊,去在热闹里发现那隐伏其中的,又区别于其他地方的本土文化。



去五里界的街上走走逛逛,它不止有旅游文化……

居处恭、执事敬、与人忠
  
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